Израильская мозаика.

Экскурсии по Израилю | Гостиницы Израиля | Лечение в Израиле || За границу

Израильская мозаика

По теме

Однодневные экскурсии

Иерусалим, Мертвое море, Галилея, Голаны, Хайфа, сафари, Хамат Гадер, Хамей Тверия, знаменитая сталактитовая пещера - все это и многое другое Вы найдете на этом сайте.

Расписание и цены>>>

Многодневные экскурсии

Мертвое море, в Эйлат, Тверию и др.

Израильская мозаика. Выпуск 26. 4 октября 2006

Юрий Полторак

С Марком Твеном по Израилю

Глава 1. Крепость Нимрода

Глава 2. Святилище Пана

Глава 3. Холм судьи (Тель–Дан)

Глава 4. На пути к морю Галилейскому

Глава 5. Море Галилейское

Глава 6. Лепёшки, рыбы и корабли

Глава 7. Тивериада и её обитатели

Глава 8. Побоище на Карней Хиттим

Глава 9. Назарет

Глава 10. Изреель

Глава 11. Гедеон и «жители Востока»

Глава 12. Аендор

Глава 13. Глава без комментариев

Глава 14. В Иерусалим!

Глава 15. «Священный город»

Глава 16. Виа Долороса

Глава 17. Храм Гроба Господня

Глава 18. «Свято место»

Глава 19. Иудейская пустыня

Глава 20. Мёртвое море

Глава 21. Страна грёз

Глава 11. Гедеон и «жители Востока»

Посетив древний Изреель, Марк Твен и его спутники отправились к ручью Эйн-Харод. «Мы вернулись в долину и поехали к источнику Аин Иилуд. Обычно его называют источник Изреельский. Этот пруд площадью футов в сто и четырёх футов "qy-Харод сегодня глубиной, куда впадает ручеёк, вытекающий из-под нависшего над ним уступа скалы. Место это пустынное и уединённое. В старину здесь стоял лагерем Гедеон; позади Сонама расположились «медианитяне, амалекитяне и жители Востока», они были «в таком множестве, как саранча; верблюдам их не было числа, много-много было их, как песку на берегу моря». Иными словами, их было сто тридцать пять тысяч воинов и соответствующее количество средств передвижения. Гедеон всего лишь с тремястами воинами напал на них врасплох среди ночи, а потом стоял в стороне и смотрел, как они рубили друг друга, «пока не полегло их на поле сто двадцать тысяч».

Это своеобразное описание относится к одному из важнейших мест Святой Земли, где в своё время разыгрались события, оказавшие решающую роль в истории Ближнего Востока. Однако, обо всём по порядку.

«Источник Изреельский» и так называемая «пещера Гедеона» сегодня находятся на территории Национального парка «Эйн-Харод». И именно здесь, согласно библейскому преданию, собрались израильтяне во главе со своим военачальником Гедеоном, чтобы выступить против амалекитян, медианитов и «сынов Востока» - кочевников Заиорданья. Этому, правда, как Пещера Гедеона и ручей Эйн-Харод. Снимок сделан на рубеже XIX и XX веков обычно, предшествовал традиционный «вопль» сынов Израиля к своему Господу о том, что их враги «стоят у них шатрами, и истребляют произведения земли... и не оставляют для пропитания ни овцы, ни вола, ни осла» (Кн. Судей, гл. 6:4). На это Бог возразил им, что вместо почитания ему они стали поклоняться «богам Аморейским, в земле которых вы живёте» (кн. Судей 6:10), за что и наказаны. Но всё же смилостивился и, выбрав среди несчастных отступников некоего Гедеона, отправил к нему Ангела с предложением возглавить восстание против притеснителей и «спасти Израиля от руки Мадианитян». «Господи! – начал препираться Гедеон, - как спасу я Израиля? Вот и племя моё в колене Манассиином самое бедное, и я в доме отца моего младший» (Кн. Судей, гл. 6:15). И лишь после того, как получил от Всевышнего гарантию в виде знамения и слов от Ангела «мир тебе, не бойся, не умрёшь», окрылённый и воодушевлённый отпрыск «бедного колена Манассииного» ночью, пока все спали, разрушил жертвенник аморейского идола Ваала и, срубив росшее рядом с ним священное дерево, использовал его для всесожжения в честь Бога Израилевого. Понятно, что после этого мадианитяне пошли войной против «осквернителей» их святыни.

Израильтянам ничего другого не оставалось, как принять вызов противника. «Гедеон... и весь народ, бывший с ним, расположились станом у источника Харода; Мадиамский же стан был от него к северу у холма Море в долине (сегодня, возможно, здесь находится один из районов города Афула Гиват а-Море, - Ю. П.)», - повествует далее Книга Судей (гл. 7:1). И тут выяснилось, что с испугу сыны Израиля собрали настолько мощное войско, что могли бы победить врага и без Божьей помощи... «И сказал Господь Гедеону: народа с тобой слишком много, не могу Я предать Мадианитян в руки их, чтобы не возгордился Израиль предо Мною и не сказал: «моя рука спасла меня» (Кн. Судей, гл. 7:2). Воистину Господь достоин Своего народа! Чтобы выйти из этого щекотливого положения, Всевышний предлагает Гедеону сначала избавиться от трусливых воинов: «скажи: «кто боязлив и робок, тот пусть возвратится и пойдёт назад...». И возвратилось народа двадцать две тысячи, а десять тысяч осталось» (Кн. Судей, гл. 7:3). Непонятно при этом, для чего эти двадцать две тысячи вообще приходили... «И сказал Господь Гедеону: всё ещё много народу», и предложил своему ставленнику выбрать из оставшихся наиболее подходящих, для чего «привёл народ к воде. И сказал... Гедеону: кто будет локать воду языком своим, как локает пёс, того оставь особо... И было локавших ртом с руки триста человек; весь же остальной народ наклонялся на колена пить воду. И сказал Господь Гедеону: тремястами локавшими Я спасу вас, и предам Мадианитян в руки ваши: а весь народ пусть идёт, каждый в своё место» (Кн. Судей, гл. 7:5-7). Таким образом, в ополчении Гедеона оказались не только самые храбрые, но и наиболее осмотрительные. Ведь те, кто «локал с руки» (вернее, с ладони), из второй руки не выпускали оружия, а те, кто «наклонялся на колена пить воду», естественно, мечи свои оставляли на берегу без присмотра... И главное, что именно такое количество воинов вполне удовлетворяло запросы привередливого Бога Авраама, Исаака и Иакова...

После этого Гедеон «разделил триста человек на три отряда, дал в руки всем им трубы и пустые кувшины, и в кувшины светильники... И подошёл Гедеон... к стану... и затрубили все три отряда трубами, и разбили кувшины, и держали в левой руке своей светильники, а в правой руке трубы, и трубили... и стали бегать во всём стане (вражеском, - Ю. П.), и кричали... и обратил Господь меч одного на другого во всём стане... и обратились (враги, -Ю. П.) в бегство» (Кн. Судей, гл. 7:16, 19-20). Так завершилось это сражение, ставшее важной вехой в дальнейшей судьбе еврейского Самый большой музей на Севере страны, смотрящий на Изреэльскую долину и гору Гильбоа - Мишкан ЛеОманут, Эйн Харод. Фото с сайта http://www.ilmuseums.com/ народа. В заключение стоит отметить, что аналогичный психологический приём ошеломления противника был применён советским маршалом Г. Жуковым в битве за Берлин весной 1945г. Только вместо светильников он предложил использовать мощные прожектора, а трубы заменил на электрические сирены!

В долине Харод (а в те времена, о которых пойдёт речь, она была переименована арабами в Джелуд – и отсюда Иилуд у Твена) в 1263г. армия мамлюкских правителей Египта разбила войско монголов, навсегда похоронив планы татарских ханов стать властителями Ближнего Востока.

На территории парка «Эйн-Харод» находится также и усыпальница семейства Ханкиных. Иегошуа Ханкин, сын богатого землевладельца из Кременчуга, приехал в Палестину в 1882г. Основным его занятием на исторической родине стала скупка земель с целью их последующей передаче еврейским поселенцам. Всего усилиями Ханкина в еврейскую собственность в Стране Израиля было приобретено около 600 тысяч дунамов земель в Нижней Галилее, Иорданской и Изреельской долинах, Иудейской низменности, Негеве, районах Хайфы, Хадеры, Иерусалима, Афулы, Тель-Авива. Имя этого человека носят: поселение Кфар-Иегошуа в Изреельской долине, улицы во многих городах страны. В память супруги Ханкина, Ольги, одной из первых дипломированных медсестёр в Палестине, назван один из районов города Хадера.

Юрий Полторак, уроженец г. Киева. Профессиональный дипломированный гид с 13-летим стажем работы в Израиле. Автор первого в стране русскоязычного путеводителя по северной столице Израиля «Хайфа. Прогулки без экскурсовода», а также вышедшего в свет в 2005г. справочника «Хайфа. Путешествия по городу». Ему принадлежат оригинальные подборки статей «С Марком Твеном по Святой земле», «Путешествия по Святой Земле» и многие другие публикации в периодической русскоязычной израильской прессе на темы туризма и краеведения. Он является также составителем ряда тематических экскурсий по стране в ведущих туристических компаниях Израиля и участником передач об истории Израиля радиостанций «РЭКА» и «Свобода». В настоящее время занимается разработкой путеводителя на русском языке по городу Акко.

============================