Израильская мозаика. Лепешки, рыбы и корабли

Экскурсии по Израилю | Гостиницы Израиля | Лечение в Израиле || За границу

Израильская мозаика

Дом | О проекте | Хозяин | Пишите!

По теме

Однодневные экскурсии

Иерусалим, Мертвое море, Галилея, Голаны, Хайфа, сафари, Хамат Гадер, Хамей Тверия, знаменитая сталактитовая пещера - все это и многое другое Вы найдете на этом сайте.

Расписание и цены>>>

Многодневные экскурсии

Мертвое море, в Эйлат, Тверию и др.

Израильская мозаика. Выпуск 22. 26 марта 2006

Юрий Полторак

С Марком Твеном по Израилю

Глава 1. Крепость Нимрода

Глава 2. Святилище Пана

Глава 3. Холм судьи (Тель–Дан)

Глава 4. На пути к морю Галилейскому

Глава 5. Море Галилейское

Глава 6. Лепёшки, рыбы и корабли

Глава 7. Тивериада и её обитатели

Глава 8. Побоище на Карней Хиттим

Глава 9. Назарет

Глава 10. Изреель

Глава 11. Гедеон и «жители Востока»

Глава 12. Аендор

Глава 13. Глава без комментариев

Глава 14. В Иерусалим!

Глава 15. «Священный город»

Глава 16. Виа Долороса

Глава 17. Храм Гроба Господня

Глава 18. «Свято место»

Глава 19. Иудейская пустыня

Глава 20. Мёртвое море

Глава 21. Страна грёз

Глава 6. Лепёшки, рыбы и корабли

«В полдень мы искупались в море Галилейском – истинное благо в этом пекле – и потом позавтракали под старым одичавшим фиговым деревом у источника, в сотне ярдов от развалин Капернаума. Любой ручеёк, журчащий меж скал и песков, в этом краю нарекают высоким названием источника, и людей, живущих на берегах Табха, мозаика на месте умножения хлебов и рыб Гудзона, Великих озёр и Миссисипи, охватывает безмерный восторг, едва они завидят эти «источники», и они пускают в ход всё своё умение и мастерство, чтобы излить свою хвалу на бумаге». Можно предположить, что источник, обнаруженный Марком Твеном и его спутниками недалеко от «развалин Капернаума» - это Аин-Шева (в переводе с иврита «Семь источников» - здесь действительно бьют несколько ключей), один из многочисленных ручейков, питающих водой Киннерет. В Гептапегон - на греческий манер - переиначили это слово поселившиеся здесь в византийскую эпоху христиане. Арабы же, видимо не без труда произносившие это слово, укоротили его до Табхи. Под этим названием и фигурирует этот клочок Святой земли во всех путеводителях мира. И, если верить христианской традиции, именно здесь произошло чудесное насыщение Иисусом из Назарета (Мф, гл. 14:21) «около пяти тысяч человек, не считая женщин и детей» (экая дискриминация! - Ю.П.) пятью лепёшками и двумя рыбами. На месте необыкновенного кормления в V–VI веках была сооружена церковь, разрушенная в начале VII столетия персами. Тринадцать веков спустя немецкими археологами были обнаружены остатки этого сооружения с великолепно сохранившимися мозаиками, включающими изображение корзинки с хлебами и двух рыб. Рисунок этот стал символом Святой земли, олицетворением неограниченных возможностей духовного насыщения посещающих её паломников–христиан.

По обе стороны от алтаря можно увидеть ещё два мозаичных полотна, рассказывающих о флоре и фауне долины Нила, что, видимо, говорит о происхождении мастеров, осуществлявших художественные работы в церкви. Хотя, не исключено, что это были местные работники, использовавшие имеющийся в их распоряжении «типовой проект». Ведь и в те далёкие времена существовали трафареты, которыми не брезговали мастеровые древности. Стоит обратить внимание на изображённый на правой от алтаря мозаике «ниломер» - столб с делениями, определяющими уровень подъёма воды во время разлива главной реки Египта.

Всего этого, однако, не мог видеть Марк Твен. Ведь упомянутая церковь была торжественно освящена латинским патриархом Иерусалима лишь в мае 1980г. Не мог он также посетить, а значит и описать, и древнюю синагогу, открытую здесь археологами в 1905г. Посещающие же сегодня северную оконечность Киннерета могут увидеть эту удивительной красоты трёхнефную базилику из белого известняка с двумя рядами колонн коринфского ордена. По бокам у стен этого помещения размещались каменные скамьи, а на верхнюю его галерею вела внешняя лестница. На капителях колонн сохранились растительные орнаменты, изображения пяти– и шестиконечных звёзд и свастики (знака, олицетворяющего собой солнце). Но даже не это удивило исследователей. Поразительно было то, что синагогу из белого камня окружали жилые дома, маслодавильни, винодельни из чёрного базальта. Из этого же камня были сделаны фундаменты синагоги, причём они датируются IV–V веками н. э, в то время как само сооружение, по словам специалистов, построено в... III столетии от рождества Христова. Вскоре в восточной части поселения были обнаружены глиняные светильники и плитки, украшенные крестами, что свидетельствует о том, что в Капернауме в это время проживали преимущественно христиане. Известно, что в сложившейся тогда в Палестине политико–религиозной обстановке в одном поселении не уживались представители различных вероисповеданий. Что же здесь, в таком случае, делала вплоть до персидского нашествия начала VII века эта белокаменная Капернаум (Кфар Нахум) - синагога синагога среди чёрных базальтовых строений христианских жителей Капернаума? Да ещё и на фундаментах, на столетие превышавших её возраст! Единственный разумный ответ на этот вопрос может быть следующий: синагога могла быть перевезена сюда из другого места и установлена как «мемориальный комплекс» в честь Иисуса из Назарета, неоднократно проповедовавшего (согласно Евангелиям) в «доме собраний» Капернаума. Чего только не случается на Святой Земле!

Возвратимся, однако, к Марку Твену. «Во времена, когда здесь учил Спаситель, у прибрежных рыбаков не было недостатка в лодках, но теперь не осталось ни рыбаков, ни лодок; восемнадцать веков назад старик Флавий держал здесь военный флот – сто тридцать бесстрашных челнов, но и они исчезли, не оставив следа. Здесь теперь не бывает морских сражений, а торговый флот моря Галилейского состоит всего из двух яликов, не крупнее тех лодок, на каких рыбачили ещё апостолы». На следующих нескольких страницах своей книги Твен описывает безуспешные попытки его спутников совершить путешествие по священным водам Генисарета. Бедные пассажиры «Квакер-сити»! Им бы оказаться на берегу Киннерета в наши дни, когда отбоя нет от желающих прокатить вас по озеру. В ходе путешествия, которое включает и осмотр достопримечательностей, расположенных по берегам озера, туристов ожидают выступления артистов, дискотеки... И всё это на изумительной глади голубых вод в обрамлении золотистых летом и бирюзовых зимой горных вершин и в любое время года зелёных оазисов плантаций окрестных киббуцов и мошавов. А если закончить этот водный вояж посещением одного из местных ресторанов, где вам подадут легендарную «рыбу Петра» с зажаренной коричневой корочкой...

Юрий Полторак, уроженец г. Киева. Профессиональный дипломированный гид с 13-летим стажем работы в Израиле. Автор первого в стране русскоязычного путеводителя по северной столице Израиля «Хайфа. Прогулки без экскурсовода», а также вышедшего в свет в 2005г. справочника «Хайфа. Путешествия по городу». Ему принадлежат оригинальные подборки статей «С Марком Твеном по Святой земле», «Путешествия по Святой Земле» и многие другие публикации в периодической русскоязычной израильской прессе на темы туризма и краеведения. Он является также составителем ряда тематических экскурсий по стране в ведущих туристических компаниях Израиля и участником передач об истории Израиля радиостанций «РЭКА» и «Свобода». В настоящее время занимается разработкой путеводителя на русском языке по городу Акко.

============================