|
Юрий Полторак
|
С Марком Твеном по Израилю
|
|
|
Глава 3. Тель–Дан или Холм Судьи
|
|
|
«После часа езды по неровной, каменистой полузатопленной дороге (какой контраст
с современным асфальтированным шоссе № 90, - Ю. П.), мы прибыли в Дан, - пишет Марк
Твен. Здесь, на невысоком пригорке, берёт начало широкий прозрачный ручей, у подножия
он образует неглубокое озеро и потом устремляется по равнине бурным потоком. Это
озерцо – один из главных истоков Иордана».
Прервёмся. Давным-давно, повествует народное предание, со снежных вершин горыХермон
спускались, разбегаясь в разные стороны, три водных потока: Снир, Хермон и Дан.
И были они в вечном споре друг с другом – кто из них главней. Видя их бессмысленную
вражду, спустился с небес Господь, воцарился на вершине холма и попытался разрешить
проблему своенравных спорщиков. После многотрудных дебатов и прений вынес Высший
Судия своё решение: отныне вы соединяетесь в одну реку, начало которой будет под
этим холмом, наречённым мною отныне Тель–Дан («Холм судьи»). И спустится эта река
с холма Дан («Йиред ми Дан» на иврите) и именоваться будет поэтому Иордан. Так объясняет
название главной реки Земли Израиля легенда, передаваемая из уст в уста уже многими
поколениями.
Но вернёмся к Твену. «На небольшом пригорке, о котором я уже упоминал, стоял некогда
финикийский город Лаиш. Морские разбойники завладели им и жили там свободно и беспечно,
поклоняясь богам собственного изготовления, а когда они приходили в негодность,
крали идолов у своих соседей».
А вот как описывает эти события Библия. «В те времена не было царя у Израиля, -
читаем мы в Книге Судей (гл.18), и колено Дана искало себе удела, где бы поселиться.
И послали сыны Дановы от племени своего пять человек мужей сильных, чтоб осмотреть
землю и узнать её». Посланцы вернулись и рассказали, что «это такое место, где нет
ни в чём недостатка, что получается от земли», и что «народ, который в ней живёт
покойно, тих и беспечен».
Тогда отправились туда «шестьсот мужей, перепоясавшись воинским оружием... перебили
его (народ. - Ю. П.), а город сожгли огнём». Произошло это, по-видимому, в ХII веке
до н. э.
|
Вскоре же появилось на холме поселение, достигшее своего наивысшего расцвета в Х
веке до н. э. во времена Иеровоама, первого правителя Израильского царства, возникшего
в результате «отложения» десяти северных колен от объединённого еврейского государства
.
И вновь Марк Твен. «Иеровоам сделал золотого тельца, чтобы привлечь народ свой и
удержать от опасных поездок в Иерусалим, которые могли кончиться тем, что сердце
народа вновь обратится к истинному государю. При всём моём почтении к древним израильтянам,
я не могу не заметить, что они не всегда были столь добродетельны, чтобы устоять
перед соблазном золотого тельца. Человеческая природа мало изменилась с тех пор».
Иеровоам построил в Дане «капище на высоте и поставил из народа священников» (III
Книга Царств, гл. 12). Жертвенник этот, частично восстановленный в наши дни, можно
увидеть на территории заповедника. Сохранились здесь также стены старинного города,
помнящие, возможно, легендарного Соломона и его современника, финикийского художника
Хирама, и уж наверняка ассирийского военачальника Тиглатпаласара, разрушившего город
в 733 году до н. э. Не забыло древнее поселение и царя Давида, укрепившего эту,
самую тогда северную точку Земли Израиля. Именно в его время границы еврейского
государства протянулись, согласно Библии, от Дана до Беер–Шевы. Здесь стоит также
отметить, что в конце 90–х годов ХХ века в ходе археологических раскопок в «Тель–Дане»
была обнаружена плита с надписью «бейт–Давид» («дом Давида»). Она оказалась первым
вещественным доказательством (не считая библейских текстов, разумеется) существования
такого понятия и потому по праву заняла почётное место среди экспонатов Музея Израиля
в Иерусалиме.
Возвратимся, однако, в заповедник. Журчащие меж камней ручьи, густые заросли кустарников,
окаймлённые цветущимиолеандрами берега, могучие дубы и стройные сосны, дремлющие
на солнышке пёстрые ящерицы – всё это создаёт совершенно неповторимую атмосферу
в этом очаровательном уголке Святой Земли. Недаром посланники племени Дана, побывавшие
здесь более тридцати веков назад, вернувшись, заявили: «Мы видели землю и она прекрасна.
Нет здесь недостатка ни в чём, и всё там есть, чем богата земля»...
Последним же аккордом вашего пребывания в заповеднике Тель–Дан должно непременно
стать посещение одного из местных рыбных ресторанов. Многочисленные окрестные ручьи
с прохладной чистой проточной водой – идеальное место для разведения таких сортов
рыб, как форель, карп, саломон. А уж какие блюда из них готовят местные кулинары...
Пальчики оближете!
Юрий Полторак, уроженец г. Киева. Профессиональный дипломированный
гид с большим стажем работы в Израиле. Автор первого в стране русскоязычного путеводителя
по северной столице Израиля «Хайфа. Прогулки без экскурсовода», а также вышедшего
в свет в 2005г. справочника «Хайфа. Путешествия по городу». Ему принадлежат оригинальные
подборки статей «С Марком Твеном по Святой земле», «Путешествия по Святой Земле»
и многие другие публикации в периодической русскоязычной израильской прессе на темы
туризма и краеведения. Он является также составителем ряда тематических экскурсий
по стране в ведущих туристических компаниях Израиля и участником передач об истории
Израиля радиостанций «РЭКА» и «Свобода». В настоящее время занимается разработкой
путеводителя на русском языке по городу Акко.
|
|