|
Объединенное движение "Община Ашдода"
Поздравляет всех жителей города
С праздником Песах –
Праздником весны, света и свободы!
Крепкого вам здоровья, дорогие ашдодцы, счастья, радости
и успехов!
Мирного
неба и процветания нашему городу!
|
Сорок минут с премьер-министром
- Борис, я вас поздравляю,
сегодня глава правительства уделяет по сорок минут даже не каждому
министру, - сказал мне один из помощников Эхуда Ольмерта, когда мы с
Майей Слуцкой вышли из кабинета премьера.
Я посмотрел на часы.
Действительно, мы говорили с Ольмертом более сорока минут.
- Я тоже не заметила, как пролетело
время, - сказала мне Майя, как бы опережая мой вопрос.
Глава правительства принял нас в
дружеской обстановке и сделал все от него зависящее, чтобы мы
чувствовали себя свободно. Мы стали рассказывать Ольмерту о
политической ситуации и проблемах города. Премьер-министр очень
внимательно и с большим интересом выслушал наш рассказ о движении
«Община Ашдода». Он положительно оценил тот факт, что в движение
входят представители разных партий «Кадимы», «Ликуда», «Аводы»,
«Мереца», «Ихуд Леуми», а также представители не только
русскоязычной алии, но и выходцы из Бухарской, Украинской,
Аргентинской, Индийской , Эфиопской и других общин, члены десятков
общественных групп и объединений.
- Вы молодцы, - сказал
премьер-министр, - построили свое движение так, как мой наставник и
друг Ариэль Шарон, дай Б-г ему здоровья, стремился построить партию,
которая могла бы служить интересам самых широких слоев общества.
Вы это сделали в Ашдоде. Я наслышан о вашей работе.
Мы также рассказали
премьер-министру, что на ближайшие муниципальные выборы «Община
Ашдода» идет независимым, непартийным списком, который объединит все
лучшие силы города, независимо от их политических убеждений. Ольмерт,
который тоже избирался мэром Иерусалима, согласился с нами, что на
муниципальном уровне не имеет значения, к какой партии принадлежит
депутат, мэр, заместитель мэра. Для горожан куда важнее, чтобы этот
человек умел работать, читать бюджеты, консультироваться со
специалистами, видеть перспективу, продвигать проекты, а самое
главное - не закрываться от людей.
Мы рассказали Ольмерту, в
частности, что наши с Майей телефоны уже шесть лет еженедельно
публикуются в газетах и любой желающий всегда может нам позвонить.
Мы поговорили о положении недавних русскоязычных репатриантов в
стране в целом. При этом премьер-министр рассказал нам и о своей
семье, которая также имеет русские корни. Мы обсудили много
вопросов. И, конечно же, мы не могли не затронуть тему больницы.
У премьер-министра есть четкая
позиция по этому вопросу. Он однозначно «за». Вместе с тем,
Ольмерт убежден – весь процесс должен однозначно соответствовать
законам государства Израиль. И когда технические проблемы будут
решены, то строительство начнется без проволочек.
Наша встреча с премьер-министром
Израиля была очень содержательной и полезной для города. В этой
связи хочу подчеркнуть следующее: что бы не писала пресса об Эхуде
Ольмерте, – именно этот человек сегодня возглавляет правительство
Израиля. Именно этот человек решает судьбоносные проблемы страны. И
если премьер-министр уделяет из своего очень плотного графика сорок
минут двум депутатам городского совета, то это совсем не случайно.
Это признание силы «Общины Ашдода». Это признание наших успехов в
построении движения, открытого для всех и поддерживаемого
большинством горожан, независимо от места их рождения и прочих
различий. Эту силу "Общине" дали вы, Ашдодцы.
Нравится кому-то или нет, но
сегодня символические ключи от города - в наших руках. И это уже
неоспоримый факт. Нравится кому-то или нет - повторяю еще раз для
тех, кто по-прежнему живет фантазиями прошлых лет. Политическая
ситуация в городе резко изменилась. И на ближайших выборах именно
наша община определит, кто будет мэром города, и как будет выглядеть
городской совет. Я верю и знаю - будет именно так.
Потому что мы – за город, и поэтому
город – за нас.
Борис Гитерман,
председатель движения «Община
Ашдода»,
депутат городского совета.

«Община Ашдода»:
время - вперед!
Около двухсот активистов движения
«Община Ашдода» собрались в зале "Уламей Рина" в преддверие
светлого еврейского праздника Песах. В числе почетных гостей
"Общины" были министр внутренних дел Меир Шитрит, депутаты Кнессета
Михаил
Нудельман
и Ицхак Бен Исраэль, первый заместитель мэра города д-р Ихиель Ласри.
Вечер ознаменовал собой официальное
открытие предвыборной кампании "Общины Ашдода".
- Это очень знаменательно, -
сказал в своем приветствии министр внутренних дел Меир Шитрит, - что
кампания "Общины Ашдода" (к удовольствию присутствующих министр
произнес эти два слова по-русски – М.С.) начинается именно в канун
праздника Песах. Как известно, месяц нисан, на середину которого
приходится Песах, - первый месяц еврейского календаря и все дела и
проекты, начало которым положено в нисане, обязательно будут очень
успешными. Несмотря на невероятную занятость, особенно в эти
предпраздничные дни, я не мог не приехать к моим друзьям в Ашдод,
чтобы поздравить их с праздником и пожелать победы. Последний год
мы с Борисом Гитерманом интенсивно работаем вместе. Я стараюсь
помочь Борису во многих делах, потому что понимаю, что помогаю не
лично ему, а многим и многим жителям Ашдода, когда ищу возможности
решить как проблемы города, так и личные проблемы горожан, с
которыми Борис традиционно приезжает в мою канцелярию. Я иногда
шучу, что мне нужно принять на работу еще одного помощника, который
бы специально занимался проблемами, которые просит решить Гитерман.
Но, поверьте, это добрая шутка. А если говорить серьезно, то я рад,
что есть такие люди, которые по много часов в день стараются помочь
другим. Я говорил и повторю снова, где бы я ни был, какие бы
должности не занимал, мои двери для Бориса Гитермана всегда открыты.
Теплое поздравление министра
внутренних дел Меира Шитрита продолжил первый заместитель мэра
доктор Ихиель Ласри.
- В далеком 2001 году я
познакомился с Борисом и с тех пор мы не просто соратники и
единомышленники, но и большие друзья. В течение истекающей каденции
в городском совете нам удалось совершить настоящую революцию в сфере
культуры для
русскоязычных жителей Ашдода. И это только начало. У
нас большие планы и мы еще много сделаем вместе на благо города. На
мой взгляд, движение «Община Ашдода» - яркий пример того, как два
депутата горсовета, ценой кропотливой многолетней работы, сумели
создать мощное движение, цель которого – помощь конкретным людям. Я
желаю вам счастливого праздника и успехов во всех наших начинаниях!
С поздравлениями и пожеланиями
удачи выступили также два депутата Кнессета.
Затем к микрофону подошел главный
"виновник торжества" – лидер "Общины Ашдода" Борис Гитерман, который
рассказал о том непростом пути, который прошло движение за прошедшие
шесть лет, включая четыре с половиной года после нашего избрания в
горсовет. Мы реализовали десятки самых разных проектов, сумели
помочь тысячам ашдодцев в решении их проблем. Наше движение сегодня
поддерживают тысячи горожан. В их числе не только члены нашей,
русскоязычной общины. К нам присоединились также выходцы из Индии,
Эфиопии, Аргентины, Туниса и других стран,
ныне проживающие в
Ашдоде. Все они убеждены, что именно наше движение – та сила,
которая сможет изменить город к лучшему, кардинальным образом
поменять порядок приоритетов его дальнейшего развития.
Вечер прошел, как писали
когда-то в советской прессе, в теплой и дружественной обстановке. Но
именно эти слова по-настоящему отражают суть дела. Ведь встретились
люди, много лет идущие вместе, умеющие четко ставить цели и
добиваться успеха. Не зря наши гости отметили, что такое движение
как «Община Ашдода» становится примером, моделью социально-
политического движения на местном уровне, работа которого направлена
на помощь всем и каждому.
«Община Ашдода» вышла на
финишную прямую на пути к реальной власти в городе. Время – вперед.
Майя Слуцкая,
сопредседатель движения «Община Ашдода»,
депутат городского совета

Мы не рабы, рабы не мы
Песах – один из самых древних
еврейских праздников - связан с событием, ставшим поистине
ключевым в истории нашего народа Исходом из Египта. История
повествует о невыносимых условиях жизни и о непосильном труде
израильтян в египетском рабстве
до тех пор, пока народный вождь
по имени Моисей не пришел к фараону и не потребовал от него –
«Отпусти народ мой!». Поэтому во все времена праздник Песах
символизирует освобождение, обретение свободы и достоинства.
Именно Исход, получение Заповедей и странствие по пустыне стали
теми звеньями исторической цепочки, которые превратили племя
беглецов в еврейский народ.
«В каждом поколении должен еврей
смотреть на себя так, как будто он сам лично вышел из Египта…» -
читаем мы в пасхальной Агаде. И действительно, каждое поколение
евреев из года в год, на протяжении сотен и тысяч лет, сидя за
пасхальным седером, рассказывает историю Исхода, словно примеряя
ее на себя.
Конец восьмидесятых, начало
девяностых годов двадцатого века ознаменовались Исходом евреев
бывшего СССР. Горбачевская перестройка прорвала плотину и евреи
«клином потянулись» в Израиль. В те годы я на добровольных
началах помогал в организации деятельности Еврейского агентства
(Сохнут) в Москве и помню многокилометровые очереди за визами и
билетами. Сегодня, по статистическим данным, евреи, проживающие
на постсоветском пространстве, составляют менее десяти процентов
от общего числа евреев, проживающих в мире, и количество их
постоянно уменьшается. Поэтому, не погрешив против истины, можно
сказать, что подходит к концу более чем тысячелетняя история
российского (украинского, белорусского и т.д.) еврейства.
Ашдод по праву называют
столицей Алии. Он стал домом для более чем семидесяти тысяч
«русских» евреев и уже не напоминает тот маленький, пыльный
провинциальный городок конца восьмидесятых. Его население
увеличилось более чем в два раза и на городской карте появились
новые красивые районы. Приезд деятелей искусства, музыкантов,
поэтов и художников изменил имидж Ашдода и он все чаще
становится местом проведения ярких концертов, конкурсов и
фестивалей.
Высокопрофессиональные
спортивные тренеры и специалисты – выходцы из бывшего СССР
воспитывают молодое поколение ашдодских спортсменов. Шахматисты
и тяжелоатлеты, борцы акватлона, боксеры и исполнители
спортивных и бальных танцев не раз становились призерами
престижных израильских и международных турниров и чемпионатов.
К сожалению, Ашдод еще очень
далек от совершенства и все мы, жители этого города можем
перечислить те острые проблемы, которые ждут своего решения. Но
сегодня, в канун праздника Песах, мне хочется говорить не об
этом.
От имени движения «Община
Ашдода» я хочу поздравить всех жителей города с прекрасным
праздником Песах и пожелать всем нам здоровья, счастья и «быть
свободным народом в нашей стране - Стране Израиля, Сиона и
Иерусалима»!
Александр Эпштейн,
сопредседатель объединенного движения «Община Ашдода»

CПРАВОЧНИК
УЧЕНЫХ АШДОДА
Объединенное движение "Община Ашдода"
приступает к подготовке полного справочника учёных города для его
издания. Просьба к желающим поместить свои данные звонить по
телефону Александру Забутому 054-68-52-571, а также подготовить в
напечатанном виде следующие сведения:
- фотографию паспортного формата;
- имя, фамилию, год рождения;
- страна и город исхода
(Россия-Москва, Украина-Киев, Молдова-Кишинев, Латвия-Рига и так
далее);
- научную степень (кандидат, доктор);
- ученые звания (доцент, профессор,
заслуженный деятель науки, член-корреспондент, академик);
- лауреат (чего и какого уровня -
полностью);
- профессиональная принадлежность
(биология, технические науки и какие, экономика, математика, физика,
химия, медицина и так далее по всем видам деятельности);
- количество публикаций (всего,
включая в соавторстве; названия не сообщайте);
- монографии и книги, включая
научно-популярные и художественные (количество; сообщите названия
без библиографии);
Просьба ко всем подающим сведения о
себе, отвечая на вопросы, не превышать объём половины печатной
страницы.
Срок подачи сведений – до 1 августа 2008 года

Политический рассказ
О РОЛЯХ ГЛАВНЫХ И О РОЛЯХ
СЕРЬЁЗНЫХ
В прошлом номере
«Максимума» мы начали публикацию серии материалов о том, что на
самом деле происходит в ашдодском политическом закулисье. Всё
здесь, как в настоящем театре: одни готовятся выйти на
авансцену, другие пока предпочитают прятаться в тени, подыскивая
себе подходящие костюмы и декорации, третьи же – и вовсе только
учатся актёрскому мастерству, лишь мечтая о серьёзных ролях.
Какие же роли можно считать
серьёзными? И какие – главными? В чём разница между ними??? Для
ответа на эти вопросы обратимся к простейшей математике. В
ашдодском городском совете насчитывается 25 депутатских мест.
Чем больше мандатов получает та или иная партия или политическое
движение на муниципальных выборах, тем шире её возможности, тем
сильнее её влияние, а значит и способность выполнить
обязательства, взятые на себя в рамках предвыборной программы.
Серьёзную Роль играют те силы, которые, получив наибольшее число
мандатов, формируют коалицию и получают реальные рычаги власти в
городе. Кто же, в таком случае, играет Главную Роль? По логике
вещей исполнителем главной роли должен быть мэр города! По
закону, муниципальные выборы состоят, как бы, из двух народных
волеизъявлений: в один отдельный конверт избиратели кладут
листок с названием партии или движения, в другой – листок с
именем кандидата в мэры. Но, в том-то и дело, что логики здесь
слишком мало… Потому что, при такой выборной системе, главой
города может стать человек, чей список потерпел поражение и
тогда в городе воцаряется практически двоевластие, ничего
хорошего жителям не сулящее…
Именно такая ситуация
возникла в нашем городе десять лет назад, когда, на волне
политической активности русскоязычных репатриантов Шимон
Каценельсон взял на муниципальных выборах девять(!) мандатов,
установив не только ашдодский, но и общеизраильский рекорд. При
этом выставить свою кандидатуру на пост мэра Каценельсон не
решился, и мэром по старой привычке стал Цилькер, чей список
взял всего лишь два мандата. И что получилось? Де-юре городом
руководил Цилькер, а де-факто – Каценельсон, лихо дёргавший за
ниточки всю восьмёрку своих податливых кукольных соратников.
Лебедь, рак… не хватало только щуки! Впрочем, её роль
классически исполнили все остальные политические силы вкупе,
вошедшие в горсовет. Если учитывать, что и эти "остальные"
особенным единством не отличались, можно представить в каком
направлении двигался ашдодский "воз с поклажей"
Какой же вывод
напрашивается?.. Очень простой! Серьёзную роль (самая мощная и
влиятельная фракция в горсовете) и главную роль (мэр города)
должны исполнять люди, смотрящие, как в идеальной семейной паре,
не друг на друга, а в одном направлении. Люди, одинаково
воспринимающие муниципальную специфику Ашдода и не имеющие
принципиальных разногласий в определении приоритетов городского
развития. Серьёзную и главную роли в ашдодской политике должны
исполнять люди, имеющие положительный опыт совместной работы,
доверяющие друг другу и дополняющие достоинства друг друга.
Подходят ли под эту формулу
взаимодействия нынешние исполнители главной и серьёзной ролей,
господа Ц. Цилькер и В. Гершов? Не думаю, что найдётся много
людей, сподобившихся ответить на сей вопрос утвердительно. К
вящей радости Цилькера, после того как "ha-Сеня шелану" покинул
сцену муниципального политического театра, ему на смену пришёл
серенький и бесхребетный преемник. Искушённому в политике мэру
не составило никакого труда держать нового "нашдомовского
вожака" под своим полным контролем. Многого тот не просил, а
если и просил, то, в основном, для себя любимого.
Всё это не помешало
Авигдору Либерману на одном из недавних сборов НДИ в Ашдоде
предложить кандидатуру Гершова для выдвижения на пост… мэра
города. Погодите смеяться, господа… Подумайте, разве Ашдод,
будучи признанной столицей алии (46% избирателей – репатрианты
из стран СНГ), не заслужил выдвижения представителя нашей общины
на высший городской пост?.. И это не вина Либермана, а беда всей
его партии НДИ, что в таком городе, как Ашдод, они не имеют
мало-мальски значимой и достойной фигуры. Вот и получается, как
в старой известной песенке: "…Я его слепила из того, что было, а
потом, что было, то на пост мэра и предложила!.." Конечно, если
бы Либерману нужны были кандидаты не на руководство городом,
скажем, на участие в чемпионате мира по покеру, блек-джеку или
игре в рулетку, то его выбору в верхушке НДА можно было бы
только позавидовать. А так…
…А так, господин Либерман
просто совершил ошибку. Я даже позволю себе заметить –
осознанную ошибку. Позиционируя своего ставленника Гершова в
качестве претендента на кресло ашдодского градоначальника от
местной "русской улицы", главный "нашдомовец" страны не замечает
истинного положения вещей на этой самой улице. Вернее, делает
вид, что не замечает! Ведь сегодня не понимать и не видеть того
влияния и той популярности, которыми обладает в нашем городе
"Община Ашдода" во главе с Борисом Гитерманом способен только
абсолютно слепой политик.
Самый умный совет, который
только мог дать друг Авигдор другу Владимиру, звучал бы примерно
так: "Любыми путями договаривайся с Гитерманом, находи с ним
общий язык, находи все общие знаменатели во всех возможных
дробях и хватит уже дробить репатриантов в Ашдоде на своих и
чужих! Сажай свою команду за один круглый стол с командой
Гитермана и решайте честно и по-деловому, кто наиболее достоин
представлять алию на выборах мэра города!" И ещё мог, вдобавок,
шепнуть Либерман Гершову в самое ушко: "Я слышал, все так
говорят, – Гитерман очень порядочный человек и конструктивный
политик. Он будет руководствоваться интересами города, и вместе
вы сможете принять правильное решение!"
Но… никакого умного совета
Либерман Гершову, к сожалению, не давал и, тем более, никаких
умных мыслей не шептал на ушко. Ни вдобавок, ни просто так… И
что теперь, пропадать умному совету и умным мыслям??? Ни в коем
случае! Лично я возьму на себя смелость и скажу господину
Гершову то, что ему так и не втолковал господин Либерман. Идите,
Владимир, договаривайтесь с Гитерманом о совместных действиях!
Консолидируйтесь! Двери "Общины Ашдода" пока ещё открыты для
вас. В эти двери уже постучались и вошли многие, а ведь вам,
пожалуй, стоило постучаться и войти в них раньше многих…
В заключение сегодняшнего
политического рассказа, хочу вернуться к одному маленькому, но
очень значимому штриху на парадном портрете Ашдода. Речь идет о
привычке Цилькера становиться мэром нашего города. Ох, уж эта
сила привычки – сложная штука, проблемой избавления от которой
занимаются целые направления в медицине. Похоже, что и в Ашдоде
нашёлся, наконец-то, хороший лекарь Доктор Ихиель, который
вполне может помочь Пациенту Цви освободиться от застарелой
привычки.
С наступающим вас праздником,
дорогие друзья!
Дмитрий Айзин,
пресс-секретарь Объединённого движения «Община Ашдода»
Авторское послесловие: Когда
этот материал уже был готов к печати, в ашдодской
муниципальной политике начали развиваться события весьма
неожиданные, но уже всё более прогнозируемые. Попытка
нынешнего мэра Цви Цилькера провернуть блиц-операцию по
лишению своего первого заместителя доктора Ихиеля Ласри всех
его должностных полномочий через соответствующее решение
депутатов горсовета полностью провалилась. Подавляющее
число депутатов не просто отказали Цилькеру, а заявили о
полной и безоговорочной поддержке первого вице-мэра доктора
Ласри. По словам лидера одной из фракций «в Ашдоде начинает
ощущаться ветер перемен». Находимся ли мы в «начале конца»
многолетней гегемонии Цилькера? Какую позицию займут те или
иные ашдодские партии и движения в дальнейшем развитии этой
ситуации? Ответы на эти и другие вопросы мы продолжим искать
вместе с вами неделю спустя.

Веселого праздника Песах!
По традиции религиозный еврей
произносит ежедневно сто благословений.
Мы, в большинстве своем, соблюдаем
лишь малую часть еврейских традиций, но Песах празднуем все, ибо
чудо выхода из рабства, чудо возвращения на родину предков –
пережил каждый из нас.
От имени городской Компании по
культуре мы поздравляем всех русскоязычных работников матнасов,
ашдодских деятелей культуры, а также представителей общественных
организаций, сотрудничающих с матнасами, с праздником Песах и
передать им сто благословений и пожеланий здоровья, радости, счастья
и больших творческих успехов!
Мы поздравляем
Координаторов матнасов по работе с
русскоязычным населением :
Коун Романа
Шум Дину
Брискину Галину
Перникову Елену
Прудникову Ирину
Савлучинскую Беллу
Лукину Галину
Туровскую Инну
Инапшба Софу
Островскую Марину
Организаторов культурных
мероприятий, проектов, спектаклей, фестивалей
Эпштейн Лали
Елизарова Леонида
Кацнельсон Рашель
Лурье Ольгу
Цур Ольгу
Гаммера Александра
Нисмана Эли
Айзина Дмитрия
Лекторов и экскурсоводов
Протасеня Елену
Блехман Людмилу
Проф. Гиновкера Александра
Селектор Инну
Вильнер Фани
Алекса Иш Шалома
Копеля Шумах
Нонну Гутер
Заведующую ашдодской общинной
билиотекой
Хазанович Раю
Организаторов литературных
проектов
Тепловодскую Асю
Токаревича Ханана
Проф. Окуня Григория Борисовича
Ягодину Жанну
Самари Мирьям
Ульчину Римму
Рейхмана Григория
Агаронову Галину
Руководителей и артистов Балета
Панова
Руководителей и воспитанников
ансамбля "Грация"
под руководством Галины Шустиной
Балетную Группу под руководством
Олега Барского
Певцов и музыкантов
Линдаса Микласа
Либермана Исраэля
Драйвер Ларису
Янчевского Льва
Ларину Юлию
Любаровых Гарри и Диану
Ромер Тамару
Кемельмахера Самсона
Краева Семена
Гусинского Григория
Липовецкого Семена
Бродского Артура
Сандлер Татьяну и Юрия
Брикмана Михаила
Руководителей, режиссеров и
актеров ашдодских драматических коллективов
Боровицкого Илью
Левина Владимира
Литвина Эфраима
Кон Александру и Давида
Штукина Алексея
Нафталишина Виталия
Брайман Сиджея
Аксельрод Евгению
Театр для неслышащих
и плохо слышащих под руководством Евгения Куценко
Цирк "Арена"
под руководством Иосифа и Веры
Черепинских.
Работников ашдодского телевидения
Кацнельсон Галину
Левину Елену
Руководителей ашдодской Школы
Бокса:
Трахтенберга Михаила
Володина Семена
Руководителей религиозной общины
"Дор Реви"
Мордехая и Иосифа Скляр
Преподавателя еврейских традиций
Непадова Юваля
Руководителя проекта" Еврейское
возрождение"
Митницкую Элеонору
Руководителей и участников
танцевальных и вокальных коллективов
Хор "Орхидея" объединения выходцев из
Украины
Хор под руководством Эдуарда
Казачкова " Осе шалом"
Хор Ильи Бравермана
" Шори"
- вокально-танцевальный коллектив под руководством Гали Даниловой
Вокально-танцевальный коллектив"
Пирхей Ашдод" под руководством
Евгении Шор и Александры Чертковой.
Ансамбль "Тапуах бе дваш"
под руководством Маргариты Дановской и Иланы Киселевич,
Участников проектов " Что ?Где? КОГДА?", Лимуд", молодежного движения "Ashdod
for you"
Меламуда Павла
Алексея Баскина
Рейбера Александра
Заграничного Алекса
Скульскую Марину
Ашдодскую команду КВН под
руководством Михаила Заславского.
А также издателей
газет " Максимум" и" Спутник".
Мы желаем вам счастья!
С праздником!
Ихиэль Ласри, первый
заместитель мэра г. Ашдода,
председатель городской Компании по
культуре
Борис Гитерман, депутат муниципалитета,
заместитель председателя городской
Компании по культуре

В канун праздника Песах
сердечно поздравляю всех членов Ашдодского отделения Объединения
выходцев из Украины с праздником Свободы!
Желаю
вам, дорогие друзья, крепкого здоровья, благополучия, мира и
процветания.
С
надеждой на ближайшее подписание Соглашения по пенсиям между
Украиной и Израилем.
Роман Коун, председатель Ашдодского отделения
Объединения выходцев из Украины

«Русские» идут… с ивритом
«Русские идут» - сегодня эти
слова стали актуальны и для израильского общества. Мы все больше
слышим о том, как представители последней большой алии из стран СНГ
начинают занимать ведущие позиции в промышленности, армии, политике,
медицине и
культуре. Что объединяет эту успешную группу новых
израильских «русских»?
- Они все на хорошем уровне знают
иврит, - убежден педагог, автор эффективной методики преподавания
языка, а также автор известного русско-ивритского разговорника
«Шалом» Геннадий Гутник.
В последние два-три года
наблюдается интересное явление, -рассказывает Геннадий, - Многие
репатрианты со стажем поняли, что без иврита в этой стране делать
нечего. Так на моих занятиях стали появляться ученики, которые уже
на первый урок приходят с очень приличным разговорным ивритом. Но им
мало просто разговаривать. Они хотят понять, “как это все работает”.
То есть их не устраивают те отрывочные знания, которые у них есть.
Им нужна система. И эту систему они могут получить. Уже многое
сказано о логике иврита, его “предсказуемости”. Не буду повторяться.
В Израиле есть достаточное количество профессиональных
преподавателей. Честь им и хвала. И у каждого, безусловно, - свой
метод для достижения поставленной цели.
О своем курсе я могу сказать, что это разговорный курс, имеющий
жесткую грамматическую основу. Мой выпускник читает, пишет и говорит
правильно на любые темы. Крайне важно дать ученику системные знания
и осознанный навык работы со словарем, чтобы после окончания курса
он мог самостоятельно совершенствоваться до того уровня, до которого
сам пожелает.
Мой 18-летний стаж преподавания иврита и преобладающее число моих
учеников, которые достойно абсорбировались в нашей стране, дают мне
право сделать вывод: не важно, в каком городе, на каких курсах, у
какого преподавателя – не откладывайте на завтра, не ждите –
записывайтесь на занятия. Наши люди, хорошо владеющие ивритом,
умеющие говорить, читать и слушать могут очень неплохо преуспеть.
Сегодня многие согласны с этим
фактом. Один из таких людей - лидер движения «Община Ашдода» Борис
Гитерман, который специально попросил меня о встрече, чтобы мы могли
поговорить о возможности организации специального курса обучения
ивриту для большой группы русскоязычных активистов, которым, по
мнению Бориса, скоро предстоит сыграть ведущую роль в развитии
города. Сам Борис прекрасно владеет ивритом и отдает себе отчет, что
без языка он мало бы чего добился в жизни. Борис привел немало
примеров, когда русскоязычные депутаты горсовета, в силу слабого
владения языком, не умели прочитать бюджеты или важные документы, а
в итоге упускали реальные возможности помочь своей общине и своим
избирателям.
- Геннадий Гутник, - безусловно,
разносторонний талантливый человек, - убежден председатель движения
«Община Ашдода» Борис Гитерман. - И главный его талант заключается,
на мой взгляд, в том, что он помог сотням человек занять достойное
место в Израиле. Нам – активистам общины, – безусловно, нужна его
помощь. Мы идем брать власть в городе всерьез и надолго. И мы не
позволим, чтобы наши депутаты сидели в горсовете как роботы, не
всегда понимая, о чем идет речь, или будучи не в состоянии прочитать
тот или иной документ. Мы придем в горсовет с ивритом. И я верю -
Геннадий Гутник нам в этом поможет.
Телефон Геннадия Гутника
054-8118-755 ,сайт в интернете
www.gutnik.org

Слово о еврейском
интеллекте
Весьма печальной стала судьба
евреев после утраты своего государства в начале первого тысячелетия
нашей эры. В первую очередь их оторвали от земли, так как евреям во
многих странах запрещали владеть землей. Также они не могли
заниматься ремесленным трудом. Гибель еврейского государства
рассеяла евреев по разным странам, где они вынуждены были заниматься
торговлей и мелкими ремесленными операциями. Неуверенность в будущем
(погромы, изгнания) всегда висела над евреями. Отрицательное
отношение к евреям приобрело широкий, массовый характер.
Антиеврейские настроения вызывали антисемитизм, апофеозом которого
стал Холокост.
Однако события 20-го века
показали, что у некоторой части евреев проявился высокий интеллект.
В первую очередь это подтвердили результаты присуждения Нобелевской
премий. За сто лет существования этих премий еврейские имена в
списке победителей встречаются сто двадцать семь раз в общем списке
из семисот имен. Таким образом, евреи получили 18% Нобелевских
премий, притом что процент еврейского населения планеты составляет
менее 0,25%. Отметим, что приведенные статистические данные
основываются на представительной выборке.
Как известно, Нобелевской премии в
области математики нет. Этот пробел был восполнен Э.Филдсом в 30-е
годы прошлого века, который отдал деньги на самую престижную
математическую премию – медаль Филдса, присуждаемую один раз в
четыре года лучшим математикам (моложе 40 лет).
Начиная с 1936 года, на
Международных математических конгрессах было присуждено 48 премий,12
евреев (25%) получили эти премии.
Начиная с 2003 года, Норвежская
академия наук стала присуждать еще одну престижную премию – премию
Абеля (знаменитого норвежского математика, умершего в 1829 году в
возрасте 26 лет). Пока присуждено 6 премий, две из них получили
евреи.
Можно привести много примеров
решающего участия евреев в технических достижениях: атомная энергия,
полупроводники, ЭВМ и программное обеспечение к ним и многое другое.
Новый парадоксальный факт связан
с возрождением еврейского государства. В течение короткого времени
было создано великолепное сельское хозяйство, ставшее основой
благосостояния жителей Израиля. Создана высокотехнологическая
промышленность, сформирована и обучена сильная армия и, наконец,
появилась инфраструктура государства. Следует считать также
парадоксальным фактом строительство на песках великолепного нового
и красивого города Ашдода. Город прекрасно благоустроен, поражают
воображение стройные улицы, архитектурное совершенство домов с
островками зеленых парков и скверов, разнообразие и вкус
ландшафтного дизайна, размах торговых центров, многочисленных домов
культуры и многое другое.
Однако я вижу в Ашдоде и серьезные
недостатки. Это, в первую очередь, отсутствие университета и научных
учреждений.
Возникают вопросы о том, какую
науку следует создавать в Ашдоде и какой должен быть университет.
Прежде всего, учитывая скромность городского бюджета и трудности
привлечения государственных средств, эта наука не должна требовать
значительных финансовых расходов. Необходимость получения денежной
отдачи результатов научных исследований требует их
конкурентоспособности на мировом уровне, что даст
возможность широко их продавать. В
настоящее время некоторые ученые из Ашдода – выходцы из стран СНГ
занимаются серьезными исследованиями в области рационального
мышления, кибернетики, профилактики рака, психологии, экономики. Эти
ученые не объединены и не получают какой-либо помощи. Но мы –
ученые продолжаем работать, творить.
В самое последнее время изучено
сложное понятие интеллекта, результаты исследования представлены в
четырех статьях, опубликованных в ашдодском научном журнале «Мысль».
Впервые интеллект рассмотрен с позиции наук о мышлении (логики,
психологии, нейрофизиологии), кибернетики и философии. Разработаны
рекомендации по формированию интеллекта как рационального мышления в
средней и высшей школах, практической деятельности и методе его
численного определения для различных сфер деятельности.
Очевидно, если организовать группу
из специалистов в области логики, психологии, техники,
государственной деятельности и др. можно разработать практические
рекомендации по формированию интеллекта в различных сферах обучения,
а также деятельности и определения его численного значения.
Первоначально их можно использовать в школах Ашдода, в будущем
Ашдодском университете. При серьезном отношении к этой работе
Ашдодский университет можно сделать первым высшим учебным заведением
в мире с преподаванием на уровне интеллектуального мышления.
Практическое использование
интеллекта при образовании производственной и государственной
деятельности открывает широкие перспективы для развития любой страны
мира. Поэтому, получив положительные результаты использования
интеллекта в Ашдоде, можно начать работу по рекламе и продаже
накопленных рекомендаций.
В настоящее время проведены
работы по воссозданию и дополнению кибернетики на основе современной
науки и техники. По этим вопросам опубликованы статьи и закончена
книга по фундаментальным вопросам кибернетики. Очевидно, что
дальнейшее развитие этих работ может принести как научный, так и
коммерческий успех.
О комплексе перечисленных выше
проблем я говорил на встрече, на которую меня пригласил председатель
движения «Община Ашдода» депутат городского совета Борис Гитерман.
Мы обсудили возможные пути поддержки этих и других научных
исследований, новые перспективы развития города. Начало развития
науки в Ашдоде, улучшение обучения в школах и создание своего
университета на основе интеллекта потребует большой организационной
работы муниципалитета и городского совета. Очевидно, все это может
произойти после вливания в муниципалитет новых энергичных и
творческих сил.
Д.Беленький,
профессор, доктор технических наук

ОТКРЫТИЕ ТЕАТРАЛЬНОЙ ГОСТИНОЙ
ВЛАДИМИРА ПТАШКИ
Накануне праздника женщин в одном
из самых красивых районов Ашдода - Сити, в уютном ресторане "Роял
шеф" открылась «Театральная гостиная». Новые современные дома,
сияние разноцветных огней и неоновых реклам отражались в огромных
витринах из синего стекла, распадаясь на миллиарды разноцветных
искр.
- Какая прекрасная и естественная
декорация для Театра, - подумала я.
За чашечками дымящегося ароматом
кофе сидели люди, ожидая гостей «Театральной гостиной».
В зал вошли знаменитый телеведущий
9-го канала Израиль Плюс – Давид Кон с супругой Александрой,
сценарист полюбившегося всем телесериала «Под небом Вероны» Ефим
Абрамов, артисты театра «Гешер» Рут Хайловская и ее муж Клим Каменко.
Среди почетных гостей
присутствовали заместитель председателя городской Компании по
культуре, депутат муниципалитета Борис Гитерман и член Управления по
развитию спорта Александр Эпштейн. Депутат муниципалитета Майя
Слуцкая – большая поклонница театра, к сожалению, не смогла придти,
так как находилась в это время на очень важном заседании.
Владимир Пташка представил гостей
и пригласил всех к столу. Он тепло поздравил женщин с наступающим
праздником 8-го марта, и как радушный хозяин «гостиной», предоставил
слово Давиду Кону.
- Добрый всем вечер, дорогие друзья!
Я хочу пожелать нашим женщинам красоты, уверенности в себе и в своей
неотразимости!
- Прежде, чем начать нашу с вами
беседу, хочу сказать, что все желающие могут задавать вопросы, -
тогда наше общение будет более интересным, как для вас, так и для
нас…А сейчас немного о себе:
Я жил и учился в городе Баку и там
же после окончания института всю свою сознательную жизнь занимался
журналистикой. Но в душе всегда мечтал снять фильм. И только здесь,
в Израиле мне это удалось. Все началось со сценария, который мы
написали вместе с Ефимом Абрамовым. Так был создан многосерийный
фильм «Под небом Вероны», ставший началом моей работы в мире кино,
которая продолжается и поныне.
В прошлом году у нас в доме
собрались талантливые актеры. Речь зашла о том что, живя в Израиле,
они не работают по специальности, не могут реализовать себя в
профессиональной сфере, и, как говорится, спят и видят себя на сцене
театра. Вот так родилась идея о создании Театра. Но тут же встал
вопрос - где?
- А почему бы не в Ашдоде? Ашдод -
город, где развитию культурной жизни уделяется огромное внимание.
Решить-то мы решили, а что дальше?
Затем задались вопросом - а что
будем играть? Значит, нужно написать интересную и современную пьесу.
Второй вопрос повлек за собой третий. Кто будет ее писать? Все
посмотрели в мою сторону, мол, ты и пиши. Вот мне и пришлось засесть
за то, чем я никогда не занимался. Все оказалось намного сложнее,
чем я предполагал. В театре намного меньше возможностей, чем в кино.
Там простор, съемки на природе в самых красивых местах. А в театре?
Все действия нужно уложить в определенные рамки… Постепенно начала
вырисовываться общая картина пьесы, которую я назвал «Театральный
детектив», а через пару месяцев показал ее своим друзьям. На мой
взгляд, она достаточно легкая, веселая, смешная, и музыкальная, так
как наши актеры - прекрасные вокалисты и танцоры.
Ну, а дальше начались мучения.
Оказалось, что создать театр в Израиле практически невозможно. Мы с
Александрой ходили от инстанции к инстанции. Просили о помощи,
поддержке, инвестициях. Но все и везде говорили одно и тоже:
невозможно. Не запланировано. Нет бюджета…
И так получилось, что судьба
столкнула нас с человеком, с которым мы долгое время не общались,
так как не понимали друг друга, - это присутствующий здесь депутат
муниципалитета Борис Гитерман, которого вы все отлично знаете.
Выслушав меня, он тут же пообещал помочь.
- Мы с вами союзники, - сказал Борис
Гитерман, - потому, что я, как и вы, давно мечтаю о том, чтобы в
Ашдоде был создан свой театр, который станет гордостью Ашдода.
- Сказать по правде, я до сих пор
нахожусь в некой прострации, потому что не понимаю, как это
получилось... Но получилось!.. И сегодня уже идут репетиции. Театр
живет полной жизнью. У нас есть сцена в матнасе «Тэт». А что значат
для актеров репетиции? Только одно: это значит, что они живут. Уже
написана вторая пьеса. Так что одна премьера будет идти за другой, и
я надеюсь, что очень скоро жители Ашдода увидят что-то такое, что
трудно себе представить!...
И тут же был задан вопрос: - Не
считаете ли Вы, что для такого театра, нужно соответствующее
помещение?
- Считаю. Но всему свое время.
- Здесь сидит директор будущего
театра Александра Кон, она хочет вам кое-что рассказать.
- Я хочу добавить к тому, что сказал
Давид. Дело в том, что в спектаклях будут заняты не только
профессиональные актеры, но и ведущие, творческие люди, которые
давно реализовали себя, - кто на 9-м телеканале, кто на радио. Но,
как оказалось, все они мечтают о сцене и о театре. Это действительно
очень талантливые люди. Вы все их отлично знаете. Это Влад Зерницкий,
Валерия Полякова, Татьяна Акопова, Алексей Штукин - профессиональный
актер… Все они мечтают о театре.
Вы даже не можете себе
представить, какое огромное удовольствие получаешь во время
присутствия на репетициях, так как каждый актер находит и привносит
что-то свое, новое, присущее только ему одному. Несмотря на огромную
занятость, постоянные съемки, обсуждение очередных серьезных
проектов, они не могут подавить в себе «сумасшедшее» желание играть
в театре, работать на сцене. А для меня ничего важнее и интереснее,
чем театр, не существует. В этом заключается счастье. Я просто
уверена, что у нас все получится и зрители будут довольны...
Лично я давно пришла к выводу, что
когда человек начинает говорить о том, что его волнует, к чему он
упорно стремился, над чем трудился, чего добился, а главное, во что
верит сам, – каждое сказанное слово приобретает особый вес и
значимость, и поэтому становится как бы осязаемым. А у этой красивой
и уверенной в себе женщины, все то о чем она говорила, отражалось в
ее глазах, как бы еще раз подтверждая, ее правоту.
- Дорогие друзья! - это была
Александра Кон, супруга Давида Кона, – представил ее Владимир
Пташка.
В «театральной гостиной»
продолжался оживленный разговор между Давидом Коном, Александрой
Кон, сценаристом Ефимом Абрамовым и актерами.
- Дорогие гости! Давайте представим,
что мы перенеслись в 2004 год, а на экранах наших телевизоров мы
видим новый телесериал «Под небом Вероны» - предложил Владимир
Пташка.
Я хочу представить вам сценариста
Ефима Абрамова, который написал вместе с Давидом Коном этот
сценарий.
- Идея о создании «Театральной
гостиной» - продолжил начатый разговор Ефим, давно витала в воздухе.
Гостиная, где можно было собираться, выпить чашечку кофе,
пообщаться, поделиться новостями, рассказать о своих планах, а это
значит - быть в курсе всех театральных новостей, - была очень
заманчива. И когда Володя Пташка сказал, что задумал открыть такую
«гостиную», мы с Давидом решили, что первую встречу проведем в том
составе, который вы здесь видите… Мне хочется рассказать Вам о
совершенно потрясающей встрече, которая произошла во время приезда в
Израиль генерального продюсера, а впоследствии продюсера фильма «Под
небом Вероны» Юрия Васильевича Мацюка. Его пригласил приехать в
Израиль руководитель 9-го канала, талантливый режиссер и блестящий
израильский продюсер Леонид Михайлович Блехман. На этой
встрече присутствовал профессиональный журналист и известный
телеведущий Давид Кон, и я как драматург и кинорежиссер.
Естественно, что речь зашла о новых фильмах и новых интересных
сценариях. И вдруг у Давида родилась блестящая идея: «а что, если
некий комсомольский работник, который живет и работает в Москве, и
молоденькая израильская девочка, причем из ортодоксальной семьи…?
Эта идея понравилась Мацюку, а что из этого получилось - вы знаете
сами.
Могу добавить, что на
кинофестивале, который проходил в Москве с участием деятелей кино из
многих стран мира, была представлена наша картина, и мы с Давидом
получили первый приз за лучший сценарий.
Ефим Абрамов рассказал о своем
отношении к главной героине киноромана, Люсе Дубинчик - девочке с
потрясающими глазами и мощной энергетикой, которая, как магнитом,
притягивает к себе зрителей.
- Люся большая умница. Она -
личность. Такое дарование есть далеко не у каждого. Вообще, все наши
актеры очень талантливы и прекрасно справились со своими ролями.
- Будет ли продолжение фильма? –
вопрос относился к Давиду Кону.
- Пока не знаю, так как в России
сейчас не та ситуация, что была раньше, но вообще-то такой вариант
рассматривался. Наверное, вы помните, как погиб муж нашей главной
героини?.. Он погиб при весьма загадочных обстоятельствах, и
продолжение предполагаемого сериала начинается с того, что отец
погибшего - раввин, заявляет, что он не верит в то, что его сын мог
покончить с собой. Он приезжает в Израиль чтобы, выяснить причину
гибели своего сына.
Начинается расследование. Все
считают, что кто-то специально нажал на педаль инвалидной коляски и
столкнул ее с лестницы. Начали искать кому это выгодно. Вывод был
однозначен: его смерть была выгодна нашей главной героине, которая
после смерти мужа соединилась со своим любимым. Ее обвиняют в
государственной измене и в том, что она принимала участие в убийстве
своего супруга.
Лея находится в очень подавленном
душевном состоянии. Андрей пытается ей помочь. Он приезжает в
Израиль. Происходит столкновение между ним и отцом ее покойного
мужа.
Андрея выдворяют из Израиля, без
права на возвращение. Наши герои опять разъединены. Он начинает
заниматься бизнесом со своими партийными боссами. Его подставляют.
Парень попадает в тюрьму, которая находится в Сибири и Лея едет к
нему в Сибирь. Живет одна в деревенской избе, в маленькой комнатке,
которую снимает недалеко от тюрьмы, в которой сидит Андрей.
Встречаются они очень редко.
Я еще не знаю, будет ли
реализована моя задумка. Но суть фильма состоит в том, что мы
столкнулись с огромной проблемой - еврейская девочка, еврейские
традиции и русский парень. Большая любовь. Совместная жизнь. И что
из всего этого получилось.
- Давид, расскажи, пожалуйста, про
эпизод который произошел на набережной «Кшатот», когда наша
съемочная группа должна была снимать теракт, - обращаясь к мужу,
попросила Александра.
- Дело происходило следующим образом:
перед тем, как начались съемки, мы предупредили полицию о том, что
будем снимать эпизод, связанный с терактом. Они дали «добро»…
Разрешили и забыли.
И вот - съемки. На набережной
полно людей, занятых в массовках и огромное количество любопытных.
Тут подъезжает патрульная полицейская машина. Полицейские, услыхав
слово «теракт», тут же сообщили, кому следует. А рядом с ними
оказался русский режиссер, который, естественно, не мог объяснить,
что происходит. Пока они разбирались, понаехало еще несколько
патрульных машин, и нам пришлось долго доказывать, что съемки
санкционированы и об этом осведомлено их начальство… Пришлось
пережить довольно неприятные минуты… Зато потом мы долго над этим
смеялись.
Давид Кон оказался прекрасным и
остроумным рассказчиком. На пару с Ефимом Абрамовым они рассказали
много интересных и забавных историй, которые случаются во время
съемок в кино и на телевидении.…
Для себя я сделала открытие,
что Давид Кон, которого мы привыкли видеть на экране телевизора,
совершенно отличается от этого обаятельного, улыбчивого человека,
который общается со своими зрителями, как с давнишними друзьями.
Время пробежало незаметно. Все
вышли на улицу. И вдруг из высокого шпиля - главной
достопримечательности «Сити» вырвался наружу ярко-зеленый луч
света. Он освещал ночное небо над городом, как мистический залог
непременного успеха создаваемого в Ашдоде Театра.
Римма Ульчина

Характер, определивший судьбу
Под таким необычным названием
выходит книга Владимира Кроля. В предисловии к ней "Человек – эпоха"
профессор Григорий Окунь пишет:
Книга "Характер, определивший
судьбу" – это повествование в форме записок от лица профессора
Владимира Кроля о реальных событиях прошлого и настоящего,
участником которых он был. По форме изложения, по хроникальности и
фактографичности произведение написано в жанре автобиографических
записей. Непринужденный выбор и расположение материала создают
условия для свободного выражения мыслей и впечатлений
автора-рассказчика. Это панорама наблюдений, раздумий, событий с
тридцатых годов ХХ века до начала ХХ! века. Искренность и
документальность придают записям В.Кроля особый колорит. Живое и
непосредственное выражение личности автора книги является ценным
документом времени."
Время напоминает песочные часы.
История входит в жизнь человека. Только тогда воспоминания,
оставленные по зову сердца своему правнуку Гришеньке, становятся
историей, документом эпохи.
Характер, определивший судьбу…
Именно так было в сложной жизни Владимира Кроля. Не судьба диктовала
ему условия, а о его характер диктовал судьбе. Посудите сами.
Володя рано остался без отца, у
него было трудное детство, в котором было все – и голод, и холод.
Вернувшись с выпускного вечера, он слышит слово "Война". Дважды
ранен, стал инвалидом на войне, а ведь тогда ему был всего 21 год.
Затем учеба. Но дадим слово Григорию Окуню:
"Владимир Кроль с отличием
заканчивает университет (1949г.) и в качестве младшего научного
сотрудника приступает к главному делу своей жизни – созданию
промышленного производства синтетического каучука. Он стал "автором
и основным разработчиком (от пробирки до будущих заводов) процесса
получения перспективного синтетического каучука СКД, внедренного в
промышленность СССР". Тогда ему было сорок лет. Он защищает
диссертацию. В семидесятые годы становится доктором наук и
профессором, научным руководителем аспирантуры.
В Израиле Владимир Кроль живет уже
14 лет. А до этого длительное время жил и работал в Ленинграде.
Книга В.Кроля в определенной мере
представляет собой исповедь, в котором подводится итог жизни и труда
84-летнего выдающегося ученого и гражданина России и Израиля. Автор
не повергает жизненные факты художественной трансформации. Реальная
правда превосходит любой вымысел; иначе говоря, вымысел сам
обнаруживает свою нищету перед трагедийной правдой жизни поколения
В.Кроля. Мера и характер содержательности повествования связаны с
автором. Особенно интересен он сам, Владимир Кроль, его мысли и
чувства, его отношение к тому, что он видел. Его воспоминания
интересны фактическими подробностями, ценностными ориентациями,
индивидуальным стилем мышления, способностью к самонаблюдению и
самоотчету в форме внутренней речи, интимно-личностной сутью.
Действительность, которую прожил герой книги – это школа стоицизма.
В.Кроль держится достойно. Он не дрожит от страха и не душит свои
мечты. Автор выразил реальность, созвучную нам поэтически,
философски, созвучную нам и по своему драматическому размаху, и по
своему человеческому содержанию.
Время, в которое выпало жить
В.Кролю,- трагедийное. Он испил полную чашу ее последствий.
Я призываю людей прочесть одну из
самых горьких книг, когда-либо написанных – эпитафию нашему
поколению в стенограмме истории."
И.Емец.

БАСНЯ
Вороне Бог послал богатство!
Не Бог, так кто-нибудь другой.
Ворона собрала воронье братство,
И поклялась изжить разбой.
.
Ворону выбрали царём.
Её привычки воровские,
Не замечали даже днём -
Ведь воровали и другие.
«Теперь нам коршун не указ!
Со мной мы всё сумеем, братцы,
И в час лихой я постою за вас,
И научу с совой сражаться!»
Но по соседству Филин жил;
И услыхав там шум вороний,
В лесу том птиц он истребил,
И царь, то царство проворонил.
Я в заключение хочу сказать:
Не надобно ворон на царство избирать
ЗОЛОТЫЕ ЯЙЦА
басня
К хозяину однажды забрела
Чужая курица, с соседнего двора.
Та не приметной курица была,
И яйца очень мелкие несла.
Да очень редко радовала ими…,
Но у неё те яйца были золотыми.
И как хозяин не старался,
Он большего не добивался.
Он ей зерно янтарное ссыпал
И золотом насест ей покрывал
И даже смастерил ей золотую клетку.
Но не задобрил он никак упрямую
наседку.
Иссякло всё терпение. И вот
Хозяин эту курицу берёт,
Суёт бедняге в клюв монетку,
Под хвостик, подложив салфетку.
И от монетки медной той,
Ждёт когда выёдет золотой.
Но кончилось у курицы терпенье.
Скажи, за что такое непочтенье?
Иль мало я тружусь богатство принося?
Иль у тебя вконец иссякла совесть
вся?
Иль может быть тебе златые яйца не по
нраву?
Зачем же медную ты сунул мне отраву?
Хозяин, сей тирадой, удивлён был от
души.
Действительно, те золотые яйца очень
хороши,
Но слишком мелкие, и слишком мало
их….
Хотелось бы крупней, яиц тех
золотых….
И курица не вынесла судьбы нелепый
вздор
И от хозяина ушла назад, на старый
двор.
В сей басне вовсе не о яйцах речь.
Не можем часто мы, что нам дано
сберечь!

ПРАВДИВЫЕ
ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ ОЛИМ-ДЕКАБРИСТОВ,
ИЛИ ПРИКЛЮЧЕНИЯ МАССАЖИСТКИ
На своей бывшей Родине Светлана
работала в большом больничном объединении, гордостью
которого был новый реабилитационный центр. В нем работали
травматологи, ортопеды и физиотерапевты. А восстановлением здоровья
больных занимались квалифицированные массажистки и массажисты,
принимающие пациентов только по направлению от лечащего врача. Эта
специальность была востребована и престижна.
- «Свой диплом я перевела на иврит и
английский языки. Специальность у меня хорошая! Так что с работой у
меня проблем не будет!» – думала она до тех пор, пока не побывала в
Сохнуте, после приезда в Израиль.
- Ты кто? - на ломанном русском
спросила, социальный работник.
Света растерялась.
- Какая у тебя профессия?
- Я массажистка!
- Что о-о-о? - чуть не брызжа слюной,
свистящим шепотом выдохнула та в растерянно–непонимающую физиономию
Светы. От ее бесконечного «о-о-о» у Светланы закружилась голова и
тревожно екнуло сердце. А знак восклицания «!» намертво
спаровался с огромным знаком вопроса «?», зависнув над
Светиной разнесчастной головой, в виде знаменитого на весь мир и
знакомого нам с детства фрагмента «Серпа и молота», который
скульптор Мухина навечно передала в руки двух сиамских близнецов -
выходцев из рабочих и крестьян. В восклицании социальной работницы
было столько «праведного» гнева, желчи, отрицательной энергии,
замешанной на личном шовинизме, что этот фрагмент по неизвестным
причинам сместился во времени и пространстве и бумерангом завис над
Светиной разнесчастной головой. От сильной вибрации у стального
молота отвалилась самая важная его часть – сам молоток, после чего
осталась одна шпага, которая без жалости и сожаления готова была
пронзить Свету насквозь.
От всего этого у Светланы стало
тоскливо на сердце и неуютно в желудке.
- У нас в Израиле нет такой профессии
- массажистка, а есть профессия физиотерапистка!!! - делая ударение
на каждом слове, проштамповала социальный работник.
- Ну какая разница, как меня будут
здесь называть! Ведь главное - это работа! - немного приободрившись,
подумала Света. А утром ей на глаза попался клочок газеты,
пестревший различными объявлениями и предложениями. Пробежав по нему
глазами, она наткнулась на то, что ее больше всего интересовало.
« В Тель - Авиве требуется
массажистка с месячным заработком в 10.000 шекелей». И сноска:
Звоните! Говорим по-русски.
- Вот это да! Вот это деньги! Нужно
скорее бежать к телефону - автомату! Звонить, звонить, звонить и
немедленно! - роясь в кошельке, лихорадочно думала она.
- Куда мог завалиться этот проклятый
«асимон»? Он же был в кошельке. Я это прекрасно помню! Тогда где же
он? Где? - и она в нетерпении вывалила содержимое своего кошелька
прямо на стол.
Почувствовав неожиданную слабость
и дрожь в коленках, Света плюхнулась прямо на пол, больно ударившись
копчиком. Поднявшись с пола и на бегу потирая ушибленное место, она
приговаривала.
- Потерпи, дорогой! Ушиб - ерунда!
Нам с тобой сейчас не до глупостей! Потом разберемся! Главное - это
хорошая работа и высокая зарплата!
Потными, дрожащими от волнения
руками, Света набрала нужный ей номер и, пока шел гудок, старалась
проглотить слюну, чтобы хоть как-то увлажнить мгновенно пересохшее
горло.
- Хэлло! Говорите!
Света прокашлялась.
- Хэлло! Хэлло! Вы меня слышите?! -
мелодично пропела трубка.
- Здравствуйте! Я звоню по
объявлению. Вам еще требуется массажистка? - едва сдерживая
волнение, спросила Светлана.
- А знаете, вам очень повезло! –
весело защебетала та, что сидела на другом конце провода.
Набрав полную грудь воздуха, Света
сглотнула волнение, комом застрявшее у нее в горле, и бодро
спросила.
- А какие документы мне нужно вам
предоставить?
- Документы? Какие документы? Нам они
вовсе не нужны!
Светлана опешила. Наверное, ее не
так поняли. Им нужен только диплом! И она это сейчас выяснит. Но
трубка ее опередила.