За границу

*Торик  - Иордания, Египет *Свадьбы в Праге

Из-за границы

*Лечение в Израиле

Однодневные экскурсии по Израилю из Ашдода, Ашкелона, Бат-Яма, Беэр-Шевы и других городов Расписание и цены>>> Многодневные экскурсии и заказ гостиниц Расписание и цены>>>

Объявления движения

23.10.07

 

БОРИС ГИТЕРМАН: НЕ ИСКЛЮЧАЮ СВОЕГО УЧАСТИЯ В БОРЬБЕ ЗА ПОСТ МЭРА АШДОДА

 

На минувшей неделе председатель объединённого движения "Община Ашдода", депутат городского совета Борис Гитерман принял участие в популярной программе "4Х4", транслирующейся в прайм-тайм на ивритоязычной радиостанции " Юг-101.5 Fm".

Вне всякого сомнения, подобное внимание к нашему лидеру вызвано значительным ростом его популярности среди коренных жителей Израиля. Явление это новое, прежде, в наших палестинах, практически не встречавшееся: многие "сабры" в Ашдоде признаются, что видят в Гитермане не узкосекторального "князька", а серьёзного и ответственного муниципального политика, способного изменить к лучшему нынешнее положение во многих сферах городской жизни.

 

 Показательным в этом смысле оказался звонок на передачу радиослушателя по имени Надав, который высказал следующую интересную мысль:

- Лично для меня, как и для многих моих друзей и знакомых, не является проблемой тот факт, что Борис Гитерман представляет "русскую" алию. Да, мы понимаем, что он будет защищать интересы репатриантов из стран СНГ, но разве эти интересы в чём-то противоречат интересам "сабр"?.. "Русские" стремятся к высокому уровню образования для своих детей, и для нас это вопрос первостепенной важности. "Русские" хотят навести порядок в городе, сделать его чистым и привлекательным, повысить качество жизни,  и мы хотим того же! Немалое число старожилов - ашдодцев говорят сегодня: проголосуем за Гитермана и не прогадаем. Его энергия и самоотдача не могут остаться незамеченными, а главное, видно, что он человек слова...

 

  В рамках двухчасового эфира Борис Гитерман вел интерактивные беседы со слушателями, отвечал на многочисленные вопросы ведущего. Получился конструктивный и разносторонний разговор о жизни нашего города. Едва ли не самой востребованной темой обсуждения стала ситуация складывающая вокруг строительства, точнее - НЕстроительства, будущей ашдодской больницы. Не секрет, что среди политических лидеров Ашдода Борис Гитерман пользуется особым расположением премьер-министра Израиля Эхуда Ольмерта. Такое положение вещей позволяет Гитерману последовательно и качественно лоббировать интересы нашего города на самых высоких уровнях государственной власти. Лидер "Общины Ашдода" подтвердил, что в каждом его разговоре с премьером непременно обсуждается текущая "больничная" ситуация:

- Я говорю с главой правительства прямо и открыто, называя вещи своими именами. Жители Ашдода не намерены более терпеть произвол со стороны чиновников министерства финансов, откровенно игнорирующих принятый Кнессетом закон о больнице. Нас не удовлетворят ни очередные пустые обещания, ни новые отсрочки его реализации. Если в самое ближайшее время дело не сдвинется с мёртвой точки, Ашдод ответит экстраординарными акциями протеста. Такая жёсткая позиция полностью поддерживается не только активистами "Общины Ашдода", но и всеми, кто оказывает нашему движению поддержку извне.

 

Немалая часть программы была посвящена проходившей в тот же день в Ашдоде первой всеизраильской Конференции по алие и абсорбции. Комментируя данное событие, Борис Гитерман, в частности, сказал:

-"Сегодняшнее мероприятие крайне сложно причислить к разряду тех, которые способны принести реальную пользу алие. Посмотрите на тематику дискуссий, проводимых в рамках Конференции: "влияние алии на экономическое и культурное развитие Израиля", "влияние алии на израильские СМИ", "влияние алии на политику и культуру Израиля", "отношение израильтян к репатриантам" и так далее, вплоть до "проблем в изучении иврита". Абсолютно банальные, "избитые", я бы даже сказал, темы с заранее готовыми сценариями обсуждения и более чем предсказуемыми итоговыми выводами. И ради всего этого стоило с такой помпой собирать и рекламировать Конференцию?

 Я уже не говорю о том, что организаторы не позаботились обеспечить перевод выступлений с иврита на русский язык. Таким образом главные участники Конференции - новые репатрианты  не имели возможности не только принять участие в обсуждении, но даже элементарно понять, о чем идет речь. Это, на мой взгляд, является доказательством истинного – пренебрежительного и лицемерного отношения к репатриантам со стороны организаторов мероприятия.

 

Другой факт - на проведение конференции выделили... один день. Фактически, и не день даже, а полдня, причём, включая концерт и торжественный обед. Какие серьёзные вопросы можно обсудить и решить в течение нескольких часов? Кому нужна была очередная  говорильня, очередная формальная отметка о выполнении? Почему вместо этого не попытаться решать по-настоящему насущные проблемы алии в области образования, трудовой занятости, социального жилья? Почему не поставить перед подобной Конференцией конкретную цель конкретного решения конкретной проблемы - той же самой ашдодской больницы??? Не полемизировать полдня на отвлечённые темы в перерыве между торжественным завтраком и торжественным обедом, а собрать на единый форум министров здравоохранения, строительства и финансов вместе с мэром и договариваться - столько времени, сколько потребуется. Чтобы раз и навсегда определить, кто саботирует принятый Кнессетом закон, и кто несёт личную ответственность за то, что в 230-тысячном городе нет своего больничного стационара. И определив это, не остановиться и поставить точку, а виновных строго наказать и закон, наконец, выполнить - приступить к строительству больницы. Сколько ещё людей так и не дождутся этого, скольких ещё ашдодцев не успеют довезти до Реховота или Ашкелона? Кто за всё это ответит?"

 

Мнение Гитермана о прошедшей конференции вполне разделяет и министр абсорбции Яков Эдри, ведомство которого числится среди главных организаторов мероприятия:

- Первый блин вышел комом, - признался министр, также принявший участие в программе. - Мы тщательно разберём все организационные просчёты и ошибки, чтобы, по возможности, постараться избежать их повторения в будущем. Сегодня очевидно, что ставку необходимо делать на тех лидеров алии, которые имеют реальный авторитет и уважение в репатриантских кругах. В вашем городе это, прежде всего, - Борис Гитерман и его соратники из "Общины Ашдода".

 

Отвечая на вопрос ведущего передачи о возможности своего баллотирования на пост мэра Ашдода, Борис Гитерман напомнил известную поговорку о том, что "нет такого солдата, который не мечтал бы стать генералом":

- В нашем городе 46% населения составляют репатрианты из бывшего Союза. Разве не правомочным будет избрание главой муниципальной администрации их представителя? Я уже сегодня ощущаю колоссальную поддержку "русской улицы", и с каждым днём эта поддержка увеличивается. Поэтому моё участие в предвыборной борьбе за пост мэра города совершенно не исключается.

 

Дмитрий Айзин,

глава пресс-службы объединённого движения

«Община Ашдода»

 

 

Римма Ульчина

 ЕСТЬ ЛИ РУССКАЯ ЛИТЕРАТУРА В ИЗРАИЛЕ?

(Интервью с писателем Леонидом Финкелем)

 

Леонид Финкель – прозаик, драматург, публицист. Закончил Московский Литературный институт им Горького, автор 12 книг ( 9 изданы в Израиле), ответственный секретарь союза русскоязычных писателей Израиля, член Пен-клуба, большой эрудит, прекрасный рассказчик и обаятельный человек.

 

Какой Вы видите роль русской литературы в Израиле?

Я понимаю, что Вы имеете в виду современную русскую литературу, поскольку говорить о той роли, которую сыграла в жизни Израиля русская классическая или даже советская литература – значит ломиться в открытые двери. Эта роль была более чем велика. Но и большинство авторов, пишущих сегодня на русском и других языках бывшего советского пространства (а такая литература существует тоже), погружение в реальность свободного мира восприняли как захватывающее интеллектуальное приключение. Русская классическая литература и русский опыт очень помогли в выборе точек исследования и дали точность понимания. Постепенно в Израиле сложилась целая школа прозаиков, публицистов, критиков, целая школа израильской литературы на русском языке. И это буквально за несколько последних десятилетий. В Израиле вообще привыкли к подобным чудесам: как будто бы из небытия возник язык иврит, из небытия – город Тель-Авив, да и само государство. Теперь факт, что появилась целая литературная школа – со своим лицом, своим стилем, своим общим мировоззрением – это действительно чудо. Немалая заслуга в этом Союза русскоязычных писателей Израиля и его Председателя Ефрема Бауха.

 

И все же, есть ли русская литература в Израиле или только отдельные личности?

Повторяю, русская литература в Израиле есть и развивается. Более того, маленькая ближневосточная страна сделалась одним из полюсов русскоязычной культуры. В наш журнал «Слово писателя», в альманах «Юг» присылают тексты из России, Украины, Германии, Соединенных Штатов Америки. Столь же широка и география обсуждаемых проблем. Литература не может состоять только из гениальных писателей. И может быть, не Пушкин заслонил Вяземского или Баратынского, а Вяземский и Баратынский «высветили» его. Кажется, Андрей Битов определил, что мамонты исчезли не потому, что умер один мамонт, а потому что все стадо исчезло. Но, разумеется, такие гиганты как Григорий Канович или Ицхокас Мерас всегда будут исполнять свою пророческую миссию.

В израильских журналах на русском языке можно найти сегодня и рассказы Аксенова и стихи Риммы Казаковой. И очень хорошо, что это происходит. Изоляционизм – не наш путь. Тем более, что, как известно, нет провинций, а есть провинциалы…

Да, ивритская литература привязана к танахическим корням больше, чем современная русская литература в Израиле, по сути даже вырастает из них. У нас корни другие. Но почитайте повести и романы Якова Шехтера, Эли Люксембурга и многих других – уверен, что русские авторы быстро восполнят этот пробел. Сегодня и пространство и время сильно изменились. Отсчет времени другой…

Современная русская литература в Израиле, конечно, могла бы играть куда более значительную роль, но оказалась в трудной культурной и творческой ситуации. Вход в израильскую культуру в значительной мере тормозит отсутствие переводов на иврит. Есть множество проектов – переводы лучших писателей Израиля с иврита и, в этом смысле, русский писатель и читатель получает свежую культурную кровь. Наша конференция в Ашдоде  (мне приятно, что среди ее организаторов - члены городских советов Ашдода и Ашкелона Борис Гитерман, Майя Слуцкая и Софа Бейлин) – хороший повод задуматься над тем, почему не происходит обратный процесс..

А сама идея конференции и международных поэтических конкурсов в Ашдоде, которые проводит с помощью ашдодской городской Компании по культуре журнал «Русское эхо» - замечательная. Я тронут фактом существования энтузиастов и самой церемонии конкурса.